سلسلة المقاومة المعرفية على طريق التحرير
المقاومة رقم (1)
من كتاب الاربعين المقدسية للدكتور مروح نصار ..... ومع الحديث الاول
=========
(بيت المقدس مهاجر ابراهيم عليه السلام)
قبل الحديث في هذا الموضوع لا بد أن نوضح أنّ كلّ فضيلة ثابتة للشام بوجه عام فهي أيضاً ثابتة لبيت المقدس إضافة لما اختص به بيت المقدس من فضائل خاصّة .وأمّا المقصود بأرض الشام فهي تلك الرقعة التي تشغلها الآن سورية ولبنان والأردن وفلسطين.
قال الحافظ بن حجر بالفتح:التعبير تارة بالشام وتارة ببيت المقدس بالمعنى,لأنها من جهة واحدة .وقال ابن فقيه الهمذاني:"أجناد الشام أربعه :حمص,ودمشق, وفلسطين, والأردن)) .
وقال ابن تيميه : الأرض المباركة:حول المسجد الأقصى من بلاد الشام، الأقرب فالأقرب .
والدليل على ما نقول ما ورد في البخاري من تحول القبلة من الشام إلى المسجد الحرام ومعلوم أن القبلة كانت لبيت المقدس .ففي الحديث:حدثنا إسماعيل :حدثني مالك, عن عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر قال: بينا الناس بقباء في صلاة الصبح, إذ جاءهم آت فقال: إنّ رسول الله صلى قد أُنزل عليه الليلة قرآنٌ , وقد أُمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها, وكانت وجوههم إلى الشام , فاستداروا إلى الكعبة ومانت وجوههم الى بيت المقدس.
نص الحديث :
بيت المقدس مهاجر إبراهيم ولوطاً عليهما السلام :
حدثنا عبيد الله بن عمر أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال: رسول الله e يقول:((ستكون هجرة بعد هجرة,فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم , ويبقى في الأرض شرار أهلها,تلفظهم أرضوهم ,وتقذرهم نفس الله, وتحشرهم النار مع القردة والخنازير )).
الحديث ضعفه الالباني برواية عبدالله بن عمرو بن العاص وحسنه في رواية عبدالله بن عمر لكثرة شواهده .
قال ابن حجر في «الفتح» (11/380): "وسنده لا بأس به".
أورد أبو داود باباً في سكنى الشام فذكر شيئاً مما ورد في سكنى الشام، وأن في ذلك فضلاً، وقد ورد فيه أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعلوم أن الشام في آخر الزمان يحشر الناس إليها، وينزل عيسى بن مريم هناك، ويكون المهدي الذي يخرج في آخر الزمان هناك، ويصلي خلفه عيسى بن مريم في بيت المقدس، وأن عيسى بن مريم يدرك الدجال بباب لد فيقتله، ويريهم دمه في حربته صلى الله عليه وسلم، وكذلك تأتي يأجوج ومأجوج إلى هناك، ويهلكهم الله عز وجل، فورد في الشام أحاديث منها ما أورده المصنف هنا عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
قال ابن تيميه:"فقد أخبر أنّ خيار أهل الأرض من ألزمهم مهاجر إبراهيم ,... وهي الشام وقد جعل مهاجر إبراهيم تعدل مهاجر نبينا,محمد صلى الله عليه وسلم ,فإن الهجرة إلى مهاجره انقطعت بفتح مكة" .
ما يستفاد من الحديث :
١-اذا انقطعت الهجرة للمدينة بعد فتح مكة فهي مستمرة الى بيت المقدس .
٢-بيت المقدس سيبقى ارض رباط وجهاد الى يوم القيامة .
٣-خيار الارض كما بين الحديث هي الشام ومركزها القدس والاقصى المبارك .
٤-خيار اهل الارض هم اهل الشام وهذا اختيار رباني .
٥-عودة الاسلام وعزته ستكون في الشام والقيادة من بيت المقدس .
٦-ستكون الشام ومركزها القدس وهي مركز الخلافة الراشدة وحكم.المهدي وعؤسى عليه السلام .
٧-الله سبحانه يختار من عباده ما يشاء ومن الارض كذلك ويفضلبينها وبين غيرها من الارض.
٨- ستكون الشام ومركزها القدس هي تجمع المسمين في الملاحم آخر الزمن .
٩-الهجرات لبلاد الشام لن تنقطع وستتوالى الى اخر الزمن .
١٠-اخر الزمن سيكون شرار اهل الارض من خارج.الشام .
١١-الله سبحانه يمسخ للانسان عندما ينحرف عن امر الله وطاعته الى قردة وخنازير والمسخ قد يكون فكريا او جسميا .
١٢-مكانة بيت المقدس في الماضي والحاضر والمستقبل .
١٣-مكامة بيت المقدس ستكون منه البداية بالخلافة الراشدة الموعودة والقضاء على دولة الصهاينة ومنها النهاية خروج الريح ورفع القران وقتل الدجال زعيم اليهود والكفار ونهاية ياجوج وماجوج .
١٤-بركة فلسطين والاقصى على العالم كله بقتله الفاسدين واتباعهم على مراحل التاريخ .
١٥-حتى الجمادات كالارض التي تلفظ الكفار والمنحرفين عن منهج الله ونطق الشجر والحجر ضد اليهود .
١٦-الله سبحانه لا يجامل احدا فهو يكره المفار واتباعهم ولا يتركهم بدون عقاب في الدنيا والاخرة .
يتبع بالمقاومة (٢١٢)
د.نصار