فوز نراه وفوز لم نره ولن يعجبهم .. الدكتور هشام توفيق

الفطرة الفائزة .. فاز الجزائريون بكأس العرب وفازوا بهذه السجدات التي كانت في ساحات وملاعب دولة قطر فرحا، وفازت فلسطين بمن ناصرها ولو في المغرب الأقصى وتونس والجزائر، وفازت الأمة العربية الإسلامية بفطرة تخرج بخيريتها لتحرج خطط الاستكبار والتطبيع المخرب، وفازت الأمة بفطرة لا زالت تحتفظ بالدين والقرآن في القلوب، وهي نفس الفطرة التي دفعت فرنسا إلى الفشل في تصفية الشعوب المغاربية، وهي نفس الفطرة التي ستجعل شلة الاستبداد العربي والإفساد الصهيوني تعيش العنت والمشقة واليأس من تصفية المغاربة، بعد فشل الصليبي الفرنسي اللايكي "العلماني القديس" خازن الجماجم...

الأعياد والهوية .. الدكتور صالح نصيرات

يعرف اللغويون العيد بأنه اليوم الذي يعود على الناس في يوم محدد من أيام السنة، وفي هذا اليوم تعظيم لحدث له دلالة التعظيم والتقديس. ويشير أيضا إلى العادة والإلف. والأعياد تشير إلى مناسبات مختلفة منها الوطنية أوالقومية أو الدينية. فيوم الاستقلال أو إنشاء الدولة يعد عيدا لرمزيته في التحرر من الاستعمار، والعيد ذو الدلالة الدينية يشير إلى عبادة معينة كما نفعل نهاية شهر رمضان المبارك و موسم الحج المبارك، أو ولادة شخص مهم في تاريخ الأمة التي تحتفل به. وبذلك يكتسب العيد دلالة تتعلق بالهوية. فالهوية تميّز شعبا أو قوما أو ملة بشيء يختلف عن الآخر كاللغة والدين والجغرافيا.

هل الغرب اليوم مصدر التمدن ومعيار التحضر؟ د. صالح نصيرات

مفاهيم ينبغي تصحيحها كثيرة هي التعريفات التي تناولت مفهوم الحضارة، من ابن خلدون إلى وول ديورانت وكذلك تايلور. واختلط مفهوم الحضارة بمفهومين مهمين هما المدنية والثقافة. فجعل بعضهم الحضارة جامعا للمدنية والثقافة، وميز آخرون بين المفاهيم الثلاثة، وجعلوا لكل من المفاهيم الثلاثة خصائص ومزايا تختلف عن الآخر. والتعريفات لغوية أو اصطلاحية هي اجتهادات لذوي الباع في اللغة وعلوم الإنسان خاصة علم الأنثروبولوجيا الثقافية. والتعريفات أيضا تدل على تأثر المعرّف بخلفيته العقدية أو الفكرية أي الأيديلوجيا التي هي تعبير عن نموذج فكري يتبناه الفرد. ولذلك يمكن القول بأن التعريفات في معظمها ليست معيارية مطلقة، بل اجتهادات علماء الاجتماع و التاريخ العام و الإنسان بشكل خاص.

الاحتلال والمدينة المقدسة.. لماذا هذا الاهتمام-7-

كسر ما سمي احتلاليا الوضع القائم .. لا يمكننا فهم التحولات السياسية الاحتلالية المُتسارعة داخل أروقة الحكم الإسرائيلية تجاه القدس والمسجد الأقصى من دون قراءة متأنية للتحولات الجارية محليا وأقليميا وتنزيل تأثيراتها المُباشرة والبعيدة المدى على القضية الفلسطينية وفي الجوهر منها القدس والاقصى ...

من قال أن عشق ⁦‪القدس‬⁩ شاخ وذبل؟ .. نردين ابو نبعة

‏وحدهم من يحملون وجع ⁦‪القدس‬⁩ ينبتون في كل حين وفي كل أرض مهما بعدت عليهم الشُّقة.. فالقدس للثوار أم الكتاب .. بدونها لاتصح الصلاة!

قبل كل معركة فاصلة لابد من غربلة ..

ولن تتم الغربلة إلا باختبار .. فليس كل من الصف جند.. وإن بدا لك أنهم يحملون السيوف ويتدرعون بالدروع ؛ فالله يختبر قدرتك على اشهار سيفك في وجه شهوتك قبل وجه عدوك!! واعلم أن توالي الابتلاءات وتتابعها يعني اقتراب المعركة الكبرى .. وتوالي سقوط الكثيرين يعني أن الله لايريد أن يحمل راية النصر إلا الأطهار .. ولايمتطي خيل التحرير إلا الأنقياء المخلصين! نردين أبو نبعة

كانت أكثر ما تخافه علينا أمي .. ليس شحوب الوجه بل شحوب الذاكرة

لذلك كانت تصر على إعادة بعض الحكايا، تعيد وتزيد.. ونحن نستغرب ولكننا نستمتع! في كل صباح أطل من شرفة القلب على القدس، القدس أذان بلال، القدس حبل الله الممدود إلى السماء. القدس المرآة التي تعكس منسوب الغفلة والنسيان ولون الخطايا !! من رواية باب العمود

في ظلال آية

دقة الإستعمال بين كلمتي : يفعل، يخلق في بشرى زكريا بالغلام قال تعالى : (( قال رب أنّى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر، قال كذلك الله يفعل ما يشاء )) وفي بشرى مريم قال تعالى : (( قالت رب أنّى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر (( قال كذلكِ الله يخلق ما يشاء ))

في ظلال آية

قال تعالى:"وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ".

في ظلال آية

قال تعالى:"إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ".