خواطر عن الأضحية د/ زيد خضر

في كل عام مع اقتراب عيد الأضحى المبارك يهرع كثير من المسلمين إلى أسواق المواشي ويشتري كل منهم أضحية يجعلها عن نفسه أو أهل بيته ، وربما يوزعها في الداخل أو الخارج حسب رغبته ، وهذا عمل طيب يؤجر عليه من الله تعالى ولكل مجتهد نصيب :

لماذا يصرُّ الاحتلال بكل أذرعه على اقتحامات كبيرة للمسجد الأقصى ؟

الاقتحامات للمسجد الأقصى المبارك قصة مؤلمة قديمة بدأت مع احتلال القدس يوم 7/6/1967 م ومرَّت بمراحل كثيرة تشتد وتيرتها أحيانًا وتقلُّ أحيانًا أخرى، تزداد خطورتها أحيانًا لتصل لدرجة محاولات تفجير أو إحراق المباني المسقوفة في المسجد الأقصى المبارك ..

من المحيط إلى الخليج د / زيد خضر

كنا ونحن صغارا عندما نسمع المقولة الصهيونية " أرضك يا إسرائيل من الفرات إلى النيل " نضحك من تفاهة المقولة لأن أنظمتنا الحاكمة وكبارنا أفهمونا أن ذلك كلام لا معنى له وأن إسرائيل لن تعيش طويلا ، وكنا نتحمس كثيرا عندما نسمع العبارة الحماسية من إذاعة صوت العرب " تجوع يا سمك حنرميهم في البحر " ، وخاض العرب الحرب ضد دولة الكيان المحتل وكانت نكسة 1967 فخابت آمالنا .

قاتلوهم .. للسلام

* (ألقيت على منبر رابطة الأدب الإسلامي العالميّة - مكتب الأردن 26/11/2010م، الذي أحيى أمسية تضامنيّة مع أولى القبلتين)

كل العرب ينتهي سندهم إلى فلسطين.. .. نردين ابو نبعة

وهي المتن الذي يحفظونه عن ظهر قلب..

إن عشقتَ القدس حقاً.. فأوفِ المهر.. .. نردين ابو نبعة

‏ولا تبخس في عشقها المكيال والميزان..

لنا القدس .. نردين ابو نبعة

في الطريق إلى القدس .. لايبقى على البراق إلا نبي! ‏يتساقط المرجفون والمثبطون.. ولايبقى على ظهر الخيل إلا الأطهار..

سلسلة الأدب الفلسطيني المقاوم

طَرْقُ موضوع الأدب المقاوِم، في زمن تداعت –فيه- الأكلَة على قصعتها، وسُيِّست مفاهيم النقد والأدب ؛ لتنسجم مع تطورات "الواقعية السياسية العالمية"؛مغامرة نقدية محمومة، ومسيرة شائكة عصية ، تجدف عكس تيارات التجديد المزعومة، من شأنها أن تفتح أبواباً.. أراد لها قراصنة النقد الموجَّه أن تبقى موصدة.

الحلقة الأولى من سلسلة الادب المقاوم .. د. رمضان عمر

هل للأدب هوية؟ وهل يقبل ذلك التطويع والـتأطير والأدلجة في إطار هويّة محدّدة؟ وهل أقر النقد هذا الاصطلاح ليتموقع في معجمه النقدي مصطلحا معترفا به ؟ وماذا نقصد – تحديدا - بهوية الأدب؟ هل تتحدّد هوية الأدب بناء على الموضوع الذي يعالجه؟ أم تحددها اللغة ؟ أم تخضع لخيارات مفتوحة تقع على كل ما يصلح أن يكون هوية ؟

في ظلال آية

الفرق بين الأيام المعلومات والأيام المعدودات: قال تعالى:" لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ".